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Retos y desafíos de los escenaRios emeRgentes en la comunicación educativa

De acuerdo con Martínez Ojeda (2007) la construcción de identidades
depende tanto de la significación propia, como de la concepción del
otro. En sus palabras: “La construcción de la identidad, ya sea colectiva
o individual depende de la ubicación temporo-espacial y sus distintas
representaciones, a través del mecanismo simbólico, dentro del cual,
la noción del otro representa una categoría fundamental” (pág. 7).

El tema es que algunas personas han sido categorizadas como
discapacitadas o con discapacidad por quienes se asumen con
capacidad. Se trata de categorías binarias (discapacitado/capacitado)
que son impuestas por quienes buscan nombrar lo que desconocen.
Es verdad que estas representaciones han ido cambiando con el
tiempo, volviéndose cada vez más respetuosas de las diferencias, sin
embargo, aunque el esfuerzo ha sido exhaustivo, los conceptos no
logran eliminar la exclusión que entraña definir lo que escapa a la
comprensión o a la vivencia.

Este proceso ha buscado un buen puerto. Como humanidad se ha
intentado dar una respuesta certera a las problemáticas que aquejan
la exclusión. Así sucede, en los siguientes capítulos del Ensayo sobre
la ceguera con un médico que busca una explicación con respecto al
padecimiento del primer contagiado.

A continuación, se relata su forma de explicar este fenómeno al
momento de comentarlo con un colega:

Oye, mira, he tenido hoy un caso extrañísimo, un hombre que
perdió la vista de repente, el examen no ha mostrado nada,
ninguna, no, el hombre es joven, treinta y ocho años, tienes
noticia de algún caso semejante, has leído, oíste hablar de algo
así, ya lo pensaba yo, por ahora no le veo solución, para ganar
tiempo le mandé que se hiciera unos análisis, sí, podemos
verlo juntos uno de estos días, después de cenar voy a echar un
vistazo a los libros, revisar bibliografía, a ver si se me ocurre
algo, sí, ya sé, la agnosis, la ceguera psíquica, podría ser, pero
se trataría entonces del primer caso de estas características,
porque de lo que no hay duda es de que el hombre está ciego,
la agnosis, lo sabemos, es la incapacidad de reconocer lo que

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